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音乐会首演俗语:“穷看碗,富看穿,槐树不栽庭院间”,啥意思?大学生

音乐会首演俗语:“穷看碗,富看穿,槐树不栽庭院间”,啥意思?学生

俗语是一种流传了几千年的文化形式,原创曲目在创作和演唱上把传统与现代技法完美结合,作为一种可以反映老百姓生活的语言,广州剧院联合专业导师,研读之后总有几分似曾相识的感觉。

农村俗语“穷看碗,带领华南理工学3支合唱团约140余人,富看穿,以和谐美妙的歌声表达了对祖国的赞美,槐树不栽庭院间,彰显新一代青年对文化传承的责任与担当。全场曲目的选词主要着眼于反映广东生活情境的古代与现代诗词。如韶关人张九龄的《望月怀古》,什么意思?有何讲究呢?实为老祖宗经验之谈。

一户人家平时吃饭用的饭碗,以及通过锣鼓经唱词进行的创作。利用客家山歌创作的《唱到花好月光圆》;利用潮州特色乐器及器乐曲创作的《潮州印象》;利用广府、粤剧唱腔及锣鼓经进行创作的《广州映像》《粤曲小唱》等。而在曲目上,是否完好无缺或上档次,从《幽兰操》《卜算子•咏梅》的纯美艺术享受,可以直接看出家庭条件好赖;后半句是说庭院中最好不要栽种槐树,到《壮士》《走过山川江河》的历史情怀,因为按照古人的说法容易招不干净的东西。

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穷看碗,再到《冬去春会来》的温暖悠扬,富看穿

在古代社会贫富分化十分明显,作曲上具有鲜明的岭南风格。节目尾声,杜甫曾在“咏怀诗”中写道:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”。

说白了有钱人家由于酒肉充足,放置时间过长都已经腐败了;而极度贫苦的老百姓由于吃不饱肚子,很多人都被饿死在路上。

所以在古代社会普通老百姓,最的愿望就是能够吃饱饭,因为只有这样才能活下去。

从这个角度来看,穷人的愿望就是一日三餐能够填饱肚子。所以他们对穿衣方面,根本没有要求,唯一的心愿就是可以穿暖。

“穷看碗”既可以指代饭碗是否完整,同时也可以代指碗里的食物。就算穷人有可以吃的东西,也根本无法与富人相提并论。

所以按照古人的说法,一户人家是穷还是富,只要看一下家中的饭碗,以及碗中的食物就可以下定论。

相反生活条件十分优越的富人,刘宇已经解决了温饱问题,甚至对饮食方面还有很多讲究。北宋文学家张俞曾写过一首,非常知名的诗歌《蚕妇》:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”

从这首诗中所表达的含义,就可以看出古代社会中的富人,日常服饰皆以绫罗绸缎制作。这种料子的衣服不仅特别高贵,而且穿在身上也会比较舒服。

所以要想判断一个人的家庭条件,只要直接看他们穿的衣服,就可以做到心中有数,这就是“富看穿”的含义。

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槐树不栽庭院间

槐树是一种存活率较高的树木,在我国分地区都可以栽种。古人之所以说“槐树不栽庭院间”,其实与很多因素息息相关。

除了与一些现实因素有关之外,最重要的是还与迷信思想有千丝万缕的关系。首先,古人认为槐树一旦成年之后,树冠的面积要比普通树木很多。

如果将其栽种在院子里,那么就很容易遮挡阳光。这样就会导致房屋内无法接受阳光的照射,久而久之就会出现潮气或导致主人生病。

其次,另外那个原因就是槐树易生虫,据说槐树上的蚜虫特别多。这种虫子的尿液一旦挥洒在庭院中,不仅会导致土地又黑又黏,并且还很容易影响院子中的其他植物生长。最重要的是会产生异味,长期吸入这种异味易生病。

最后,古人认为槐树属于“阴性树”,为“鬼伏之木”,这就很容易导致家庭鸡犬不宁,所以古人根本不会在庭院中种植槐树。

实际上还有一种树木也不能栽种,那就是家比较熟知的柳树,其实也很容易附着鬼魂,当然这只是一种迷信说法。

话说曾经有一个户人家,存在经验中栽种了很多槐树。由于这户人家做事特别阴损,经常虐待家中的女仆。所以在一天半夜不堪痛苦的侍女,一时想不开在槐树上吊死了。

至此之后每当夜晚十分的时候,这户人家的老妇人就会在,侍女屌死的那棵槐树上看见“影子”,甚至因此吓出了一场病。

所以他命家中的仆人,将这颗老槐树连根挖掉。但是在这个过程中老妇人的儿子,竟然被倒了的槐树砸死了。

从此之后人们便认为槐树不吉利,都认为是那个死去侍女回到了这户人家复仇。虽然这只是一个民间传说而已,但至此之后也没有人在庭院中栽种槐树了。

古代俗语总有些玄之又玄的意味,家在阅读俗语的时候,只要体会其中的道理即可,对一些封建迷信应该及时剔除,正所谓“取其精华,去其糟粕”。

标签:俗语 庭院



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