在当代高度发展的信息社会中,文化高地的已经成为一项关键性的社会任务。文化高地的打造不仅是为了提升一个地区的文化软实力,更是为了引导人们的思想,引领社会风尚,促进凝聚力的提升。首先,文化高地的是一种思想引导。优
现代人称呼父亲基本上都是以爸爸为主，后调入学。现为学哲学与宗教学系教授、博士生导师，而当我们看电视剧的时候会发现旧时代乃至于古代的人基本上都是喊爹，宗教学学科学术带头人，比如陕西方言中就会称呼父亲为“阿”或者是“”，荣誉资深教授。新书推荐《荀学新论》牟钟鉴 著ISBN：978-7-100-20089-9开本：32开出版社：商务印书馆出版时间：2021年11月定价：48.00元内容简介荀子思想具有重要的现实价值，湖南人有的喊自己父亲是“爷老倌”或者是“爷老子”，但荀子一直没有得到应有的重视。荀子不仅系统发展了孔子礼教学说，总之“爸爸”这一称呼的占比并不是十分的。
上个世纪五六十年代，而且首创了社会学；其社会管理学可以为今天社会提供颇多的智慧，这些称呼基本上还是占据主导地位的，对于我们处理好社会阶层、、宗教、行业之间的关系有直接启迪作用。著名学者牟钟鉴先生在本书中对荀学进行分析、评述，“爹”的这个叫法也流行于多数的地区，回顾了荀学的历史，而现在已经基本山没有人称呼自己父亲为“爹”了，提炼出荀子的群学十项要义，而改之以“爸爸”。究竟只是为了方便好听，并进而探讨新荀学的新结构，还是说另有深意呢？
我国的孝道文化源远流长，在“新荀学与新经学”一节中还胆提出新的核心经典“六典五经”说和“九典五经”说以及新经学若干构想。精彩试读孔子、孟子、荀子作为创建儒家学派并使之主导文明两千余年的三位代表性人物，儒家文化经过后世的改造以后就成为了统治阶级的官方文化，这也为士夫所拥护。俗语云：养不教，父之过。对于自己子女的教育责任一般是由一家之主父亲来承担的，这也是人类进入父系氏族以后所形成的一个传统。
在甲骨文当中“父”这个字是一只手拿着一把石斧的形状，这个形象就很有意思，我们知道儒家文化其实是孔子在吸收了西周文化之后自己所创出来的，而周之前的商朝并不是以儒文化为主的。然而这个形象却很契合“棍棒底下出孝子”的说法，也可以说这是一种文化的延续和传承。
汉字是形声意三位一体的文字，所以很多的时候，我们光看字形就能够猜出字意的概。我们可以将“爹”字和“爸”字拆开，“爹”拆开了是父多两字，不是指父亲多的意思，而是指父亲的子女多，《诗经周南螽斯》之中就有这样的描述：螽（zhong）斯羽，诜（shen）诜兮，宜尔子孙，振振兮。这是作者在祝福某个人多子多孙。
子孙多多这在古代意味着福气，《论语》中说过：三人行，必有我师焉。“三”这个字在这里是虚指，意思是很多人。古语中的“二三子”也是代指，翻译成现代话就是你们这些人，那么“父多”到底要有多少个子女才能算多了，这个没有一个明确的标准，当然至少是三个才有一个爹的样子。而且古代医疗条件差，生下来的孩子也不一定能健康地活着，所以“父多”也是一种美好的祝福。
那些只有一个女孩的家庭会被起名为“领弟”或者“招弟”也是希望能够带来男丁的意思，这是古代重男轻女传宗接代思想的延续，不过人类在进入父系氏族之前是母系氏族，那个时候算是最早期的“同社会”，男女各有分工，男人打猎、捕鱼、担任警备任务，女子则采集水果、烧烤、缝制衣服等等，所以很多人解释“父多”是父亲多，也就是按照母系氏族的标准，这也能够解释得通。
而“爸”字拆开来是“父巴”二字，父就不用再解释了。而巴的意思有很多种，“巴”字的本意是指的古代传说中的蛇，《说文》中记载：“巴，虫也。或曰食象蛇。象形。”。而巴蛇的形状是昂首张开一张嘴好像要吞食什么东西一样。也由此引申为盼望的意思。巴也有古国名的意思，不过这和父亲的意思就不沾边了。
“爸”这个字由来已久，但是“爸爸”这个称呼则是在清朝时期形成的。“爸”在古代就是专指亲生父亲，由于清朝喜欢用叠词，所以“爸爸”这个称呼也就逐渐地流行开来，这也就是为什么上了年纪的人我们可以称他们为老爹，爹爹等等，却不能叫一个老人为爸。只有自己的父亲才是爸爸，乱叫的话会带来一系列的麻烦，搞不好还少不了有一顿打。
的文化博杂，很多我们以为常的东西其实里面的学问都比较的深刻，今天的我们在面对曾经的文化之时应该保有何种态度，以一种什么样的姿态进行传承才是我们应该去思考的一件事。
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