文化多元视角下的社会价值在日益全球化的时代,我们面临着文化多元并存的社会现实。不同文化背景下,人们对于社会价值的看重也存在差异。这种文化的多元性既是挑战,也是机遇。首先,文化多元为社会注入了多样性和活力。不
《笑傲江湖》当中，不显山不露水的封建领主制的小国，日月神教是当之无愧的第教门，在金庸的武侠世界放异彩，和《倚天屠龙记》当中的明教不同，成为极为特别的皇族武林世家。在真实的历史位面当中，日月神教已经不再有敢为天下先的勇气与情怀，理是奉宋朝为正朔的，更不具有这样的能力。
和明教相比，并且始终未变，日月神教也不再有信仰，也就是说从理论上讲，没有对于善与光明的崇拜，理国是宋朝的附属国。理皇族的传家武学是什么呢？就是名鼎鼎的一阳指。这路指法可谓是相当厉害，属于一个彻头彻尾的黑帮集团，是当世顶级的指法，虽然乍看起来这个教门还机构严密，而且修炼到极处还能破体而出，分支众多，隔空伤人，但是整体缺乏凝聚力与向心力。
前任教我行虽然心狠手辣，武艺高强，看似枭雄，实则严重缺乏个人魅力。现任教主东方不败更是奇怪，居然会凭借一个男宠来遥控面。
有人会问，既然东方不败篡夺了教主之位，为什么他不杀了任我行和任盈盈父女呢？
这其实是处于东方不败的情感与现实考虑，任我行虽然缺乏个人魅力，不过还是有少数死忠的，比如光明左使向问天，就是东方不败本人也是任我行一手提拔的。
所以，他内心不想置任我行与死地，会觉得那样做太不近人情了，同时让他活着，可以减少中下层教众的反感。至于留下任盈盈，并且封为圣姑，也是出于稳定教众人心的举动。
这些措施实际上说明了东方不败多少还是有些政治头脑的。日月神教共包括左右光明使，圣姑，堂主和长老。
青龙堂一“黄面尊者”贾布；白虎堂一“雕侠”上官云；风雷堂一童百熊；朱雀堂一罗长老，长老鲍楚、秦伟邦、王诚、桑三娘、文长老、丘长老、葛长老、杜长老、莫长老和曲洋。
而附属势力更是众多：包括黄河老祖、绿竹翁、五仙教、天河帮、桐柏双奇、平一指、黄伯流、严三星、仇松年、西宝、王灵、计无施和游迅等。
为了救援任盈盈那一次更是出动了号称两三万人。然而，这并不是日月神效的真正实力。这实际上只是它作为正教对立面的联合体而已。
江湖正教包括少林派、武当派和五岳剑派等，加上附属势力，脱产不脱产的人也不会少于十来万，邪派为了与之抗衡，自然会都集中在日月神教的旗帜之下。说到底，依然是一群乌合之众。
东方不败夺得教主之位更重要的目的除了权势，就是为了修炼葵花宝典。他认为只要自己武功天下第一，就不怕任何人夺得教主之位，而这才是他不杀任我行和任盈盈的底气所在。
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