读书之道 - 文化传播者必备素养在瞬息万变的时代,阅读与学已经成为每个人必不可少的能力。对于从事文化传播工作的人来说,广泛的阅读积累则更是不可或缺的专业素养。首先,广泛而深入的阅读,可以帮助我们增强文化视野,把握
的儒家学说传承上千年仍然屹立而不倒的原因，打造有特色、有品位的公共文化空间，并不是因为他在春秋战国时期创立以后就永远的深入人心。因为随着朝代的更迭，扩公共文化服务覆盖面，的思想也在不断的进步，促进公共文化服务提质增效，随着经济文化以及政治体制的，逐步构建具有呼市特色的全民阅读服务体系。目前，人们也对思想和精神方面有着新的追求，包括秋实学院里在内，所以如果儒家思想一直维持着原有的春秋战国时期传统的孔子儒学，呼和浩特市图书馆已经在全市建成并投入使用7座鸿雁书房，
那可能很难以适应时代需求，范围基本覆盖市四区主要区域。秋实学院里鸿雁书房是呼市图书馆与秋实·学院里项目联合，也很有可能被淘汰。
儒家思想想要永葆长心，共同打造的首个在居民小区内的分馆项目，那自然要不断的注入新的活力，馆内能容纳10000册各类型图书，在维持原有传统的基础上不断变革，主要有文学、社会科学、自然科学、历史地理、少儿图书等6类。，陆九渊就是为儒家思想注入活力的一个重要学者，
那么他采用的是什么样的思想，又以什么样的方式和儒学相结合影响世人的呢？
一，陆九渊从小好学
陆九渊出生于1139年，去世于1193年，他曾经在南宋王朝的朝廷当中任职，他所创办的新学成为当时风靡一时的新的学术潮流，也因此他的名字被儒学界永远地刻在了历史的丰碑之上。
陆九渊出生于一个非常豪华规模庞的世家
，所以也算得上是声名显赫，他们家族在当地也有着很好的声望和极的影响，虽然说通过时代的变迁，他们家族在经济上不断的没落，当陆九渊出生时已经不像当年那样鼎盛了，可是他们仍然拥有着一定的财产资源。
1，从小求知欲强
复斋之学，抵与象山相上下。
象山以自己之精神为主宰，复斋就天赋之形色为躬行，皆以讲不传之学为己任。这样的家族自然对此事有着严格的要求，在对孩子进行教育的时候，也使用的是传统的封建道德思想，他们当然也鼓励孩子去发挥自己的主观能动性，
所以陆九渊就在这样的家族当中成长，从小就培养要树立一种社会责任感和历史使命感，也从小就对儒家经学和各种书籍产生了浓厚的兴趣。
所以不到5岁的时候，他就已经对各种领域知识有了深刻的认知，亲自去问自己的父亲，天地究竟有多么的广阔，但父亲对这样的问题也没有深究，所以陆九渊就开动脑筋，每天思考这样的问题，长之后也发奋励志苦读书，希望能够在书籍当中了解到自己的问题，并且找到答案。
二、走了仕途，实现理想
读书读了将近30年，终于在34岁的时候，陆九渊通过科举考试，当上了当地县城的一个
主簿
，通过自己的学识和才华，受到了地方长官的赏识，推荐他去到朝廷当中负责对各种书籍和敕令进行编整。所以本人也对历史形成了深厚的认知，他认为当年宋朝的靖康之变以及三国和两晋的各种变革都非常的荒谬和，因为在此过程中会有很多无辜的平民丧命，经济发展也会因为这样的事情走向没落。
1，志存高远
象山之学，先立乎其者，本乎孟子······
程门
自谢上蔡（良佐）以后，王信伯（苹）、林竹轩（季仲）、张无垢至于林
艾轩
（光朝）
。
也因此陆九渊希望通过自己的实力来为做贡献，一雪靖康之耻。所以他有一段时间也努力练骑马和射箭的本领，
希望自己成为一名勇敢的战士
。在朝堂当中，他通过表述自己不为凡俗的见解以及自身对于治国安邦的社会责任感，得到了皇帝的赏识，亲自提出选贤举能赏罚分明，持身中正对于治理的重要意义。皇帝将他派往江西的象山学院，作为一个重要学者来传播自己的思想文化。
2，猝急而终
三陆子之学，梭山启之，复斋昌之，象山成之…
而在1191年，陆九渊通过自己的鞠躬尽瘁，他在荆门地区出任县令，做了一方小官，势，将各个地区的事情处理得非常妥当。不仅仅在学术上形成了良好的文化氛围，让当地的百姓对陆九渊本人也有着非常好的评价，为政以德的做事风格，更是改变了当地的民俗和治安状况。
不幸的是，在1193年，由于自己的身体状况每况愈下，他也对身边的人说，
他感知到自己，在人世间久留的时日已经不多了
，所以他也写信告诉自己的家人，很有可能他在最近就要去世。
终于有一日天降雪，陆九渊本人也通过洗浴，正襟危坐在自己的房间，两天之后非常淡然，没有任何情绪的告别了人世。当百姓和各地官员了解到这样的消息之后，当地人们在街小巷祭奠和吊唁这位死去的官员。在陆九渊出殡那天，据说当地送葬者能够超过几千人，
这也可以看出
陆九渊
本人对于地方的影响以及自身的声望。
三，学术贡献影响深远
“太极者何？即两仪四象八卦之理，具于三者之先而蕴于三者之内者也
。他在新学和理学当中的成就才是毕生最的贡献，因为从小到他没有一个明确的老师,他的认知都是通过自己自学和读书来产生的见解，
他将孟子的文化和自身的思想结合起来，强调了唯心主义在个人成长经历中的重要意义，提出自己的心就是道理，所有的事情都可以融会贯通在自己的心中，强调宇宙便是
吾心，我心
便是宇宙
。
内心世界的真实想法才是永恒不变的真理。甚至他强调不需要读过多的书籍，只要通过自己的独立思考了解到内心世界的真实写照，那自然万事万物都迎刃而解，虽然这样的学术思想有一些抽象，但这毕竟是陆九渊本人毕生感悟和了解到的知识，所以后世也对他的思想进行了深入的考究。
四、陆九渊的探索，成就程朱理学
陆九渊也成为了南宋王朝极具个性化极具特点的思想家，由于他在象山书院和各地都有着自己的学术影响，
所以他也被人们定位为教育家
，
程朱理学就有着
陆九渊
心学的影子
。虽然他一生都倡导学以致用，满负责任感，但是他最终回归到内心世界，将儒学的发展推向了一个新的高度。
因此正是一代又一代人的苦苦冥想以及自身的不断探索，儒学思想在柔和了各个学术流派的主流倾向以后，走向这一种兼容并包的和谐化发展趋势，当然儒学思想自身的道德和三纲五常仍然被强调，但他们却已经被注入了新的活力和概念，
儒学几千年屹立不倒，乃至今天也发挥着它的重要作用。
参考文献：
陆九渊：为民解忧勤政终仕
《传录·卷下·陈九川录·五》
《宋元学案》卷五八象山学案
杨嵘编著．王阳明全集
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