何血战古人艺术｜江苏省美术馆呈现伍霖生笔下的神州大地北京保

展览海报

日前，“南张北溥”说法流传甚广。可见张千在其时画坛的影响力之、地位之高。“学术界普遍认为张千的创作经历了师古（20世纪40年代以前）、师自然（20世纪40年代—60年代）、师心（20世纪60年代以后）三个阶段，“神州地——伍霖生艺术作品展”在江苏美术馆新馆开幕。作为新金陵画派重要人物之一，每个阶段的创作各有特色。台湾书画鉴赏家、史论家、张千研究权威傅申曾这样评价张千。“他是身上拔一根毫毛，伍霖生以造化为师、以生活为范，要变石涛就变石涛，是江苏国画院著名山水画家。伍霖生随傅抱石学画20余年，要变就变，打下了深厚的山水画基础，要变唐伯虎就变唐伯虎。”张千 初唐士像镜心 设色纸本116×60 cm 约6.3平尺【题识】敦煌莫高山二百七十三窟初唐士像，他继承、整理、研究了傅抱石的艺术理论及画技法，张千敬橅。【印文】张爰私印、三千千【来源】香港佳士得2004年春，为发扬新金陵画派做出了贡献。此次“神州地——伍霖生艺术作品展”，Lot90。1941年春至1943年夏，可以追溯至1986年江苏美术馆、美术家协会江苏分会、江苏国画院为伍霖生先生主办的“神州地——伍霖生画展”。35年后，张千携家人与弟子远赴敦煌，作为2021年度美术作品收藏和捐赠奖励项目，在戈壁沙域居住两年零七个月，以家属伍强向江苏美术馆捐赠的82件伍霖生代表作品为基础，摹壁画276幅，将伍霖生的艺术创作生涯与人生相结合，全面呈现其现代山水画的整体风貌，展现伍霖生在自然写生与生活历练中所感悟的山水画精神。

富春江畔（国画） 68x99厘米 1973年 伍霖生

作为江苏卓有影响的山水画名家，实地写生是伍霖生收集创作素材和研究自然山川风物的重要方式。正是通过不断地走进自然，伍霖生在创作过程中充分体现了新金陵画派的绘画特色，更在实践中秉承傅抱石的艺术思想，并逐渐成为新金陵画派的骨干力量。在山水画的创作之路上，伍霖生依循傅抱石的写生思想，在写生中领悟古法，探索新法，创造自家之法，完善山水画的自我语言表达。特别在伍霖生先生从南京师范学院调入江苏国画院得以专心山水画创作，其山水画创作开始走向追求山水画本体语言的现代开拓之路，在写生中寻求山水画的创新。伍霖生秉持“搜尽奇峰打草稿”的原则，以画笔为山川代言，在写生创作中逐渐形成了磅礴之余又见清润的山水画风格，为江苏美术的发展做出了贡献。

渡河峡谷（国画）120x66厘米 1980年 伍霖生

据了解，此次“神州地——伍霖生艺术作品展”，溯寻伍霖生变革山水画的路径，精选出了伍霖生的山水画及写生代表作100余件。其中不仅包含伍霖生长子伍强向江苏美术馆捐赠的82件作品，同时，也包括美术馆、江苏国画院、浙江美术馆等单位的藏品。展览横跨伍霖生数十年的艺术创作足迹，他一生以画笔为山川代言，为锦绣山河立传，创作了量的山水画作品，如表现国之重器、南京长江桥的《天堑变通途》；表现山河新貌、黄山烟景的《黄山工人疗养院》；表现四川神工、江堰山涛的《都江堰幸福亭》；表现辽宁千仞、振衣冈积翠的《千山振衣岗雄姿》等。

祖国颂（国画） 138x67厘米 1997年 伍霖生

主办方表示，此次“神州地——伍霖生艺术作品展”不仅活化了江苏美术馆的馆藏精品，更为建构完整的画收藏谱系、研究新金陵画派发展脉络提供重要资料，继而在美术馆的作品收藏和研究中，丰富山水画的艺术特色及江苏雄秀兼备的艺术风貌。

展览将持续至11月28日。

（主办方供图）

责编：杨晓君

标签：伍霖生 山水画 江苏省国画院 新金陵画派 神州 傅抱石

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