文学批评如何引导读者审美视野文章：文学批评是将作品纳入更广泛的人文和社会语境,帮助读者深入理解作品内涵,拓展审美体验的重要途径。一篇出色的文学批评,应当从以下几个方面来引导读者的审美视野。1. 把握作品风格特
「本文来源：福建日报」
每天清晨四点起来读书写作，有梦想的石头都向上，诗人汤养宗已经坚持了好多年。清晨四点，都有型像乌龟，是神赐的时间，像老龙，黑得无比白的时间。天地万物在这个时间以诗的方式获得和解。在这个时间，像熊猫像佛没有一块梦想像人人太感性，汤养宗写出了第八诗集——《三人颂》。
在此颇有深意。很容易让人联想到“三人行，感性反而不自然迎客松扎在土里，必有我师焉”“举杯邀明月，高于石头它给每个过客都提示哪怕是群山，对影成三人”“一生二，山顶都有一马平川——石的崎岖都是踩平的而我踩在问天石上不问天，二生三，只问山尖二尖小尖，三生万物”的“三”。《三人颂》之“三”，这三支巨笔能否描绘藏在石头里的风雨残梦朗读者：陈红菊——用心说话，是一种自然，用情发声，既是天地自然，也是对生活与日常的超然，还有诗歌写作美学修炼上“功到自然成”的自然而然。
《三人颂》没有自序，也没有后记，装帧从容极简。一个人诗歌写成什么样子，就是他对诗歌的认识，诗人说，坦然地、赤条条地暴露在旷野之中，是一种自然，用情发声，自在，落实。40多年诗歌写作，所有藏匿的光芒，都在诗里，诗外之话已不必再多说。
长久以来，汤养宗一直葆有一个创作惯，就是一再修改自己的诗作，哪怕是已发表过的。这是一种态度，也是一种境界。好的诗人总是在不断修改中得到满意的答复构建理想的“好的文本”，而不是只停留在“半首好诗”上。新诗集里第一首诗《向两个的时间致敬》，写成三年里诗人就改了十多遍。十多次修改，诗人完成了对“日出”和“日落”两段时间充满“命运感”的认识，旭日东升与落日西沉，是生命喷薄与英雄离去，是面对时间逝去裸的无助，也是自然无法改变的规律与节奏。这种认识，是对世界和自然的敬畏与服从、融合与致敬，也提升了自己对诗歌的认识和写作的力度，对一个“好的文本”有了交代并使之拥有真正的光芒。
“那日真好，只有三人/海、明月、汤养宗”（汤养宗《三人颂》）。
天地之间是苍生。一个世界紧追不舍的沧桑，神出鬼没的消逝，辽阔的遮蔽，颤抖的天机，意料之外的转折与跌宕，浩瀚的虚与实，深渊一样的真与假，平静的幻灭都在诗里。“三人成颂”就是自在，日落苍穹海升明月，皆以诗之势。
在《三人颂》里，“海”是东吾洋、葛洪山、两个的时间，是屋顶、旧心肠和外乡人，还是渐老颂、时日书和纸枷锁。40多年里，已有无数的“海”在诗人的写作中沸腾、撕裂、重组，成为他的写作能量。
诗人的海，有一片是故乡的东吾洋。他说，小时候每次出远门，都要跑到后院，院门敞开正对着海，他总要向海祈祷：此去平安。远门，就是要离开这片海，事实是归去来兮，诗人从未离开过这片海。人有其土，海就是他的旧山河与一世故土，这个神圣的自然，是他诗歌创作力波诡云谲的土壤与根基。
中年以后，随着写作的深入与岁月对生命的历练，汤养宗的多维创作更加重视辨别人生情怀与精神价值。诗歌技术上的整合力及人生历练上的化解力，使诗人的写作进入了相对开阔无遮的境地。诗歌美学上的自我审视与技艺上的自我成长无声交替，让诗人的写作化险为夷。
一日清晨读画，诗人突然在一幅画里为自己多维度写作找到了注脚，他从不同维度“看见”画，那是一种多维透视。万事万物因为多维透视，延展出丰富与奇崛，绵里藏针与惊心动魄，千回百转又通天，所有契机都自然而然。他以诗歌透视天地人间，透视风起云涌，也透视蚂蚁与草药，病躯与贼心。
只有海没有倒影，分开了肉与身
无须借倒影查看，自己的身体正朝东或朝西
或者像哪个王朝，生怕被谁挡住
山，城市，人群，狮子，甚至蚂蚁
纷纷花开见佛，对着自己的影子
疑神疑鬼，心事里还有心事，并被问
这又是谁的身体？既要见如来，又想见所爱
割下一块肉，影子也不能少
只有海走走停停，从不看自己的身影
也因为没有，声说话，自己就是尽头。
——汤养宗《只有海没有倒影》
自己就是尽头。这真是话里有话，心事里还有心事。天地之道里有一声叹息和连绵不绝的日常，只有靠诗性、哲心与多维的探看对日常性完成超越与降伏。“民间有摄魂术，还有赶尸术，变脸咒与隐身符/问我是谁等于在问花在东风哪一枝/人生只有两天，白天与黑天”（《长声吟》汤养宗）。
万物皆流，无物永驻。三人携行，东风在枝上。
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