文学批评如何引导读者审美视野文章：文学批评是将作品纳入更广泛的人文和社会语境,帮助读者深入理解作品内涵,拓展审美体验的重要途径。一篇出色的文学批评,应当从以下几个方面来引导读者的审美视野。1. 把握作品风格特
时间已经来到零点，冬早已来到我们身边。茅盾说，此时还在辗转反侧、心有所思。索性披衣而起，冬天的味儿好像特别耐咀嚼。冬天是四季中独具风情的季节，捧一杯香茗，它少了些浮躁，续一杯初冬的温暖，多了些宁静；它沉稳、内敛，开启一段音乐，却也浪漫、温馨。冬天有皑皑白雪，思绪随心而舞，冉冉炉火，任心猿意马，热腾腾的火锅……它更带着对春的期盼和朝气——“冬天来了，无所羁绊。
此时此刻，春天还会远吗？”今天，站在双洎河畔吟诵张若虚的《春江花月夜》在也合适不过：
春江潮水连海平，与你分享冬天最奢侈的十件小事，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，一件件去完成吧。冬日，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
月光似水，一层雾气笼罩在铁佛寺三层院落的殿上。“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”香气贾岛的《题李凝幽居》算是对此时心猿意马的回应吧！
学校的宿舍虽然简单朴素，以自诩诗人自居的我时常以刘禹锡的《陋室铭》自嘲“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
萨克斯的悠扬瞬间弥漫心房，看茶叶在水中快乐的舞蹈。籍此凭窗远眺，此刻窗外长社路街头灯火闪耀，车辆虽然稀少，那忙碌穿梭的景象依旧昭示着这个城市温暖。漫步在义乌城街边的小店，杯盘交错、人群喧闹。在猜拳行令中偶尔能够听到“城里的月光”温暖心房。汪曾祺老爷子：“人间烟火气、最抚凡人心”你发现没有，四方食事，不过就是手中一碗热腾腾的河南烩面。
远处一颗颗闪亮的星星就像宝石般嵌在黑天鹅绒的幕布上。月光从夜空迁徙朝一个方向聚集，不是异世界里的光怪陆离，只是 因为你！萤火虫飞向草坪，抖落光晕奔向你！我绘画这场景如飞舞的铅笔，将美好赠予你、你会长出羽翼 拥抱星河万里，将这世间温柔都尽收眼底……我们这座城市从来不缺美好的爱情故事，董永和七仙女的故事也许时《星河万里》滚烫誓言的翻版。
热闹中以冷静的眼光看待一切，就会去许多烦心；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到真正乐趣。最好的功德莫过于慈悲心；最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静；最清净的真理莫过于了解无常的真谛。气象要高旷不可疏狂；心思要缜密不可琐屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要严明不可激烈。“放下执着、活在当下”未尝不是一种自我修行的良药。
宁静时刻，让思想检阅灵魂，自我读取心路，犹如聆听天籁;月光似水般轻柔，风动心动仁者之说，将禅意发挥至极致!
众人皆醉我独醒，自说羡慕田园逃名遁世，岂不知，夜不能寐时，寂寞依然来袭，愁绪时常光顾?明月松间高照之时，温一壶月光下酒，邀寂寞孤独做陪、功名利禄作赋，与山涧明月对饮，与花草树木谈禅，与清风明月说佛….……
未学满腹经纶犹笑阮籍穷途之苦!
夜，沉寂如斯，在宁静中遁入佛法无我之境，摒弃无欲度出无明，观照内心的宁静，寻求人生痛苦的根源与其解脱之道。人生在世“生老病死爱恨别离”和我们追求镜花水月、功名利禄的求而不得便是痛苦根源。
金刚经云:“一切有为法、如梦幻泡影、如露亦如电，应作如是观!”试想功名利禄不过镜花水月，不过如此!
有个真善美的天堂，必然有个假恶丑的地狱与之相对，天堂虽好，可有人愿意沐浴在这无边的苦海，死也不厌地狱，与苦为乐!与其得其一而舍其一，早已背道而驰，倒不如两两相忘于江湖，岂不得道自然？
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