数字化背景下,文化产业的在数字化时代的浪潮之中,文化产业正经历着前所未有的转变。从内容创作、传播渠道到商业模式,数字化正在重塑文化产业的整个生态系统。这场正深刻影响着文化产业的发展方向。首先,数字化赋予了文
都说古人几千年来只吃两餐。而不是咱们现代人正常的早中晚三餐。其实这是非常不准确的
,
肯定的是咱们人一日三餐的惯
,
很早就有，则寡悔。言寡尤，例如
向庄子就
说过
，行寡悔，
事莽仓者三餐而返
,
富有果然。就是说到近郊野郊去
,
带上三餐就可以往返
，禄在其中矣！子张是孔子的学生，
肚子还是
饱的。
最迟是在公元前四百年
,
我们人就有了一日三餐的惯。只不过是要告诉家
,
三餐虽有
,
可是在古代很长时间主流
,
是
每
日早晚两餐。因为古代没有电灯
,
没有网络
,
没有手机
,
晚上没有娱乐活动。讲求是日出而作
,
日落而息。
一
日两餐是很普遍的
,
有时候也吃中餐
,
可是这个中餐古人称之为
加
餐
,
吃
加
餐的一般都是有钱人
,
还有一些干重体力活儿的不加餐不行
,
肚子饿的咕咕叫。
分老百姓应该说是负担不起
,
也就没有吃中餐的这个惯。但是古人
,
吃非常的文雅
,
不论早餐晚餐
,
对每顿饭都有专门的名称来称呼。比方说早餐叫
朝
食
，小孔子四十八岁，
朝阳的朝
，是位年轻学生。他找孔子老师学什么呢？直截了当两个字——干禄。什么叫“干禄”呢？就是如何混口吃的？如何去谋生。古代的俸和禄是两回事。“俸”等于现在的月薪；“禄”是有食物配给的人。“干”就是勤劳和努力去获取，
又叫雍雍正的雍
,
下面一个食物的食
，去干饭、干禄，
这个字儿非常复杂
,
而且古代呢
,
它没有手表
,
都是按照太阳在顶的位置来标志时间
，争取拿到禄位。孔老夫子都是教人道德仁义的，
太阳行至东南角叫
隅中，这下来了个直脾气学谋生的，
就是接近中的时候而
朝时
就是在
隅
中之前。那个时刻叫食
时
食物的食
,
就相当于现在上午九点左右
,
你看咱们现在人哪管太阳当空照哈
,
管你位置在哪儿
,
饿了就吃。
历史上早餐最早记录，孔子不但没生气反而传授他一套生存的好办法：想做一个好职员，
应该是在两千三百多年的这个左传
鞌
之战。这篇文章里头有介绍
，甚至做一个好的公务员，
这个安字是安全的安下面一个皮革的阁。说是在公元前五百八十九年晋国当时有个臣叫做戏客
,
为报老冤家
齐国之仇
,
借鲁魏求援之机
,
发兵攻旗
,
主战场就是在安浙地方。今天的济南西北。双方激战一场
,
是称
鞌
之战
,
这场战以晋国胜利而告终。开战前
,
信心满满的
齐侯
说于故减灭此而
朝
时
,
意思就是说
,
晋军不堪一击
,
天亮之后交战
,
等我们一鼓作气
,
灭了
晋
军
,
再吃早餐。那说完了第一顿饭
,
第二顿饭呢。古人也很重视
,
专门起了一个名词
,
叫做
晡时
就捕鱼的捕
提手
字变成了那个日月的日
,
又叫做孙
,
一般是申时
,
下午四点左右
,
就相当于今天的晚餐了。
像是在战国末期
四
美男之一。那个老家伙叫宋玉。在其神女腹中说
不晡
之后精神恍惚。为啥精神恍惚呢
?
用现代人的科学看起来就是说你吃饱了血液
,
分供应消化系统
,
脑处于轻度缺氧状态。
那好玩儿的是在论语当中。也讲过这么一个故事
,
说孔子当年有个弟子叫做宰玉
,
文笔很好
,
能说会道。孔子原本是很看好这个弟子的
,
认为他将来定会有出息。可是万没想到他有一个不治之症。什么呢
?
懒癌
，
说有一天孔子给弟子讲课
,
发现宰玉这家伙又翘课了。于是乎赶紧派弟子去找
，
一会儿呢。弟子回来报告说
,
说宰玉
,
吃完饭又在屋里呼呼了。孔子听了很生气地说
,
朽木不可雕也
,
粪土之不可垢。也就是说
,
腐烂的木头不能雕刻
，
粪土一样的墙壁不能粉刷
,
臭死了。
那
孔子为什么这么说呢
?
那按照刚才吃饭的时间上午九点吃了饭
,
然后睡午觉
,
呼呼呼啊
，
睡醒了
,
下午四点又吃饭
,
然后又呼呼
，
这么算下来
,
一天等于啥也没干呐
,
就是呼呼难怪
把
孔子气的是气呼呼。
而随着时代的发展
,
农业技术进步了
,
哈产的粮食也多了
,
娱乐活动也就有点儿了。故人也就稍微的睡晩了一些。尤其呢
,
是到了两宋时期啊
,
经济负数嘛
,
以前太阳落山都实行宵禁
,
各回各家
,
各找各妈
，
热炕头儿睡觉
,
不准晚上城里溜达。可是到了宋朝不一样了
,
商品经济刺激之下
,
然后就废除了晩上宵禁的政策
,
夜市非常非常的多
,
繁华街上还有很多很多的小吃。人们就开始吃起了夜宵。当然了
,
古人的夜生活跟现在比起来还是很少的
,
睡得晩也就起得晩。在工作量一定的情况下
,
白天其实活动量就增了
,
那以前两顿饭的能量就有点儿跟不上了。反正是粮食多了
,
不差那一点儿。于是乎中午十二点左右也就可以敞开肚子饱餐一顿了。一日三餐干饭的惯就慢慢岀现。直到今天。
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