代十大发明我国历史上真的有过“丐帮”，且分门别类细致入微！中国古

丐帮在历史上是真实存在过的，但是国外的人却整理出了在历史上的发明，通过武侠小说的流传和艺术创造，其中有些科技，成为人们所熟知的著名帮派，就连现代人看来也是一件非常有想象力的事情，因古代乞丐较多，这才是古人智慧的结晶。第十名的是古代炼丹士在炼制长生不老药的过程中偶然发明出来的，丐帮也因帮众最多号称天下第帮。如金庸笔下的乔峰、洪七公、黄蓉等丐帮帮主都是一代江湖高杰，尽管早期的威力并不，丐帮绝学降龙十八掌和打狗棍法也都是绝世神功。但历史上的丐帮并非如此神话，但却是影响现代军事力量的转折点，却也遍布各地，不过它也只能排在末尾。排在第九位的是指南针，势力很。

两宋兴起

从历史文献追溯来看，早在数千年前，丐帮起源于宋代，人就懂得使用磁石的力量来指引南北，史料中所提及的“团头”或“丐头”就相当于当时丐帮的帮主。《古今奇观》中“金玉奴棒打薄情郎”的篇章里记载，究竟是谁发明的这种东西已经无法考证，南宋初期，杭州城中的乞丐头子“团头金老”就是乞丐帮会的第七任头目，这个第七任头目的记载也许就是金庸先生创造洪七公的人物原型。他有组织的收取帮众们的“例钱”，给予帮众一定的“照顾”，这与武侠小说里的丐帮帮主是不同的，金老被记载为“囊有余钱”，自己从来不用沿街乞讨，而是通过帮众的乞讨，自己成为最的受益者，因此过着富裕充实的生活。

宋代的丐帮主要集中于都市，各种小团体活动于街市集镇，比较分散，带有地域性群体特征，尚未形成正真的全国性帮会组织。所以宋代时期的丐帮其实与七八十年代港片里的古惑仔类似。

清末盛行

（一）黄蓝杆子

清末民初之际，丐帮得到了飞速的发展，都市，小区域都有丐帮活动的踪迹。北京的“蓝杆子”、“黄杆子”。其中“黄杆子”地位比较高，基本上都是落魄的八旗子弟组成，帮主还有王公贝勒的身份，他们不会上街乞讨，而是在的节日里或是谁家有红白事了，三五成群的跑到人家里或者店里唱曲子吹乐器而赚钱，如果商家不给钱，他们会聚集更多的成员来唱，从而影响正常经营和生活，有些泼皮无赖的性质和手段。

“蓝杆子”则是普通老百姓沦落于街头的乞丐组成，他们较为纯朴，通常都是贫苦人落难为乞丐，更重情义，每到一个地方，都要拜码头，认丐头，但有些丐头为了赚钱，会组织起帮众三五成群的去商家门口打坐，目的就是收“清净费”，商家有时会为了避免麻烦，主动给丐头钱财，买得一副“罩门”，表明已经交过清净费了，别的乞丐看到这种“罩门”，也就再也不会来此乞讨闹事。

（二）穷家行

在河南与河北交界的地方，“穷家行”是最的丐帮组织，人数众多，结构分工也较为细致，内成员分为“死捻子”、“活捻子”、“杆上”三类。期中“死捻子”为正宗，人数也是最多，分为韩门、齐门、郭门三派。

“死捻子”乞讨方式分为“花搭子”，即以唱曲卖艺的形式赚钱；“武搭子”，即以自残恫吓的方式要钱；“叫街”，即老弱病残的乞丐沿街哭惨博取同情来要钱。

“活捻子”则不通，他们是技术工种，一般不乞讨，而是偷盗，这与乞丐的行业观念是相违背的，也不符合《穷家论》的规矩要求，因此不受“死捻子”待见和认可。

（三）南方丐帮

北方丐帮和南方丐帮也有差异，南方长江中下游地区的乞丐组织以地域划分为根据，分为“三江”和“两湖”两派系，例如汉口乞丐所属“西湖派系”，派系下分门宗，门宗下设“字”。广州的丐帮名“关帝”，辐射范围扩展到南海、番禺、东莞、顺德等地。云南丐帮称为“舵”，武侠里的“总舵主”一次就源于云南的丐帮。

我国古代历史上的乞丐组织有史料记载的是源于唐朝，成形于两宋，发展于元明，兴盛于清末。丐帮成为历史上伴随社会经济发展的缩影，盛世年代，国泰民安，丐帮帮众就会很少，但战乱衰败时期，丐帮成员就会很多。就像影视剧里苏乞儿对皇上说的一句话，丐帮的势力有多，不是丐帮帮主决定的，而是皇上决定的，没有是愿意沦落为乞丐的，因此，乞丐的多少也能反应出朝代的兴衰。丐帮作为古代史上的一个庞组织，也见证了社会发展的兴与败。

标签：丐帮 金庸 洪七公

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