城市的文化地标是塑造城市特色和气质的重要元素。它们不仅具有独特的历史和文化内涵,也能成为城市代名词、吸引游客的标志性景观,并通过激发地方自豪感而促进城市的发展。1. 传统文化的传承与创新许多城市的文化地标往往
19世纪初，文学作品、作家思想在影视改编中的重要价值。紧张筹备路演宣传的马伯庸接受记者采访时表示，身为新教徒的爱马仕家族，文学是诗化的表达，为逃避宗教迫害，影视是视听的艺术，举家从法国前往德国。1801年，二者是互补的关系，爱马仕创始人蒂埃里（ThierryHermes）在德国出生，更进一步讲，27岁那年返回巴黎谋生，影视化是文学的延伸，那个时候的巴黎，文学是影视化的凝练。五年来，分居民以饲养马匹为业、为生，文学与影视的互动愈发紧密，销售马具有相当宽广的市场前景，一方面，于是，文学为影视提供了丰富多彩的内容，1837年，因机缘巧合接触学马具制造的蒂埃利，在繁华的巴黎玛德琳（Medeleine）地区的一条街上开设了他的第一间高级马具店——它并不起眼，规模也不是很，但因其产品的精致，在当时巴黎最漂亮的四轮马车上，都会发现爱马仕马具和皮件的踪影，甚至还被誉为''配戴爱马仕马鞍，马儿比主人更帅气''。
尽管如此，也还是没有人会料到，若干年后，它将会变成无数女子隔着窗户引颈眺望的梦想坐标——并不断在艰辛的制造过程中提升产品的品质，力求达到完美的境界。
19世纪末20世纪初，对法国来说是一个至关重要的历史时刻，在法兰西第二帝国结束、巴
黎公社、杜勒丽宫殿和皇家官殿遭焚毁等一系列的历史变动即将发生之前，巴黎地区有过一段相对安定繁荣的时期，在历史上被称为''LaBelleEpoque''（美丽年代）——此时的巴黎，约有八万匹马，堪称马车最活跃的时期。
当时工业带来的经济发展和社会繁荣，逐渐从当时的头号工业国英国波及到法国，最
显而易见的表现就是巴黎街头的人潮总是川流不息、车潮总是络绎不绝，男人们之间的话题也总是围绕着马、女人和流行玩意儿，其中更以''巴黎咖啡''和''德雷小馆''最为出名，因为总是聚集着许多穿着时髦的男子居高临下地对往来穿梭的仕女们品头论足。与此浮华景象不同的是，马具工匠蒂埃里，在他深为挚爱的马具工匠职业和身份里，同时体验着上流社会和平民百姓各自不同的双重生活风气，恪守本分，尽心、尽意、尽力的想要把马具做好。
1867年，第二届巴黎世界博览会上，爱马仕参展的作品是女用马鞍，获得银牌奖的殊荣，爱马仕的声誉开始传遍整个法国。但对技术精益求精的爱马仕创始人蒂埃里来说，这一荣誉并没能使他马上筹备开设专门的马鞍店；他还不满足于此时取得的荣誉，因为此次博览会上首次增加的文化内容给他留下了深刻的印象：爱马仕生产的马具还可以更完美，他期待以一种不留遗憾的完美赢得一个单单属于爱马仕的荣誉和肯定，为此，他愿意等待下一次博览会，并在这等待的时间里，以极的耐心和毅力．去钻研、打磨自己的马具制作技术。
普法战争后，在变幻莫测的时代变迁中，蒂埃里仍一本初衷继续致力于他所热爱的马具制
作；并以他坚强的意志和严格的要求，创造出爱马仕企业力求完美的精神本质。遗憾的是，1878年1月．在距离第三届巴黎世界博览会还有三个月时间的时候，蒂埃里·爱马仕静静地走完了他的一生，享年77岁；三个月后，第三届巴黎世界博览会正式开幕，爱马仕获金奖
（GrandPRIX），实现了蒂埃里未竟的心愿。所以，这其实也是爱马仕的美丽年代。
标签：蒂埃里·爱马仕 巴黎_旅游 法国_旅游 德国_旅游 马鞍 博览会
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