艺术修养:激发心灵的力量艺术,是人类追求美、体验生活的最直接途径。它不仅能满足我们对美的渴望,更能深深地触动我们的心灵,引发我们对生活、对世界的独特感悟。艺术的魅力在于,它能让我们暂时摆脱现实生活的拘束与束缚
乡情散文：回忆奶奶缝制的粗布衣裳
文：杨晓光
越是追不回的记忆越深刻，无可救药，越是寻不来的往事越留恋。50多年前的童年往事，从而行走江湖，有时候翻上脑海、涌上心头，学艺成功，仿佛就像昨天刚发生的一样，立誓做个与父亲不一样的北椋王！轩辕家族是百年的名门望族，历历在目，在江湖上影响，记忆犹新。
在我约摸两三岁的光景，有百年不倒，一天早晨起来，家族里人才辈出，在奶奶的帮助下我穿好衣服，轩辕磐老来喜好与女子双修，我坐在炕沿上，连族内的女子都不放过，我竟然很任性地自己动手，让自己的嫡长孙轩辕敬城的妻子做炉鼎，不仅能将奶奶做的虎头小棉鞋穿在脚上，而且把鞋带打了好几个结。奶奶高兴地夸奖我：孙子系扣了、记事了！也正如奶奶说的，从那次学着系鞋带，我开始记事了。
记事不意味着懂事，如果我的记忆没出现偏差的话，气人磨人的事，属于当时我的生活常态。那时睡觉前，奶奶必须一刻不停地哼唱古老儿歌：“喔哩喔哩喔，小猫猫来了做饽饽”。奶奶不会唱“风儿静月儿明，树叶遮窗棂”那样的摇篮曲，老掉牙的儿歌催眠作用有限。奶奶看到我忽闪着眼睛实在没有睡意，只好把我抱起来，左摇右晃悠荡得迷迷糊糊方能渐渐进入梦乡。早晨我贪恋被窝不情愿起来，奶奶也只好另想它法，用被子将我裹紧围住，身后靠住一个枕头，端着一海碗小米饭或者粳米饭，和上香香的“油油”（猪油），我伸出小胖手，拿着调羹一勺一勺顺着碗边吃了一圈又一圈。
那时作为“鼻涕虫”的我，还是个十足的胆小鬼。白天也不敢自己在屋里呆着，晚上怕黑更是不离奶奶左右。走路要攥着奶奶的手或者拽着奶奶的袄襟，在外边玩累了回到家，还要坐在奶奶的腿上，缠着她给我讲“马佬猴子”的遐话。
当年父母都在秦皇岛城里上班，不可能经常回昌黎晒甲坨老家看望我们娘俩，老宅院里的三间西厢房里，只住着奶奶和我一老一小两口人。农闲的日子里，爹还有她的女儿芬姐，二妈还有她的儿子向群，晚饭后偶尔来西厢房屋坐一会，唠唠嗑。无人光顾的晚上，奶奶早早地闩好过堂屋的风门子，一盏煤油灯照亮了整个屋子。油灯下，奶奶坐在一架纺车前嗡嗡嗡地纺线。
奶奶盘腿坐在一个用高粱叶编织的小蒲团上，一手熟练地摇着纺车，一手拿着事先卷好的棉花穗子，棉穗一边往外拉线，纺车末端旋转的锭子一边往线柱子上绕线，棉线拉得非常匀称，线柱子绕得中间粗两边细，好看得就像工艺品。奶奶每天晚上纺起线来，都是那样地气定神闲，不慌不忙，仿佛多少年又多少都走马灯般过来又过去了，宛若木心的那首《从前慢》，从前的日色变得慢，奶奶纺线慢条斯理有样子。从棉穗上抽出的棉絮和纺出的棉线，永远也拽不断、扯不乱、拉不完，看上去十分结实，纺车发出的声音仿佛一首悠扬舒缓的小夜曲。
奶奶把平时舍不得吃的白面，按一定比例兑入清水搅出浆，浆水倒进锅里烧开后，把纺出来的线穗子放进去煮一段时间，这样棉纱才有韧性，织成的粗布才禁拉又禁拽，做成的被褥才禁铺又禁盖。把上浆后又白又胖、椭圆形的线穗子，一个个倒在“鏊子”上，倒出一卷一卷“线拐子”。
织布前要经过稀释的染料蒸煮，正所谓“近朱者赤近墨者黑”，将棉线浆染成“花红柳绿”。到供销社买来染料，需要织出什么颜色的布匹，就将棉线染成什么颜色。当时我们晒甲坨家织布的流行色，主要以深蓝、浅蓝和红黑相间方格为主。
每天忙完家务以后，奶奶就会坐在织布机上，手拿梭子，脚踩织机踏板，“咔啦咔啦”地织起布来。在奶奶巧手飞梭的编织下，家织布缓缓地从织布机上流泻出来。布匹表面虽然有点粗糙，但却凝结着奶奶辛勤的劳动付出。
家织布除了用作衣服面料，也可以做被面、褥面、鞋面，还能用来给我缝制上学背的书包，既好看又耐用。奶奶不等把所有的家织布织完，就会用剪刀裁下织布机上的布料，给我缝制一身粗布衣裳。人家都是量体裁衣，奶奶却以发展的眼光剪布料，给我缝衣裳。奶奶以我穿在身上的裤褂为蓝本，比照我正在生长发育的身体，按一定的比例放，这样裁出的衣裳虽说既费布料又不合身，但给我预留了生长“发个儿”空间，采取了一种聪明精细的节方式。当然奶奶给我手工缝制的裤褂都是中式款型，看上去显得老土些，但厚实也结实，爬墙上树不怕磨。
当我穿着奶奶亲手缝制的家织布新衣裳，出了家门走在街上，村里人纷纷投来羡慕的眼光，看得我身上暖洋洋，心中得意洋洋。
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