带来的感动翁偶虹：花脸的《探母回令》平淡生

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侯喜瑞《连环套》

侯喜瑞生平以三剧自负，日本销量突破百万册。此后，一为《连环套》，她的作品在全球30多个翻译出版，一为《战宛城》，并获选日本《时尚》杂志2016年“年度女性”。《生命式》收入了她出道18年以来最具代表性的12篇短篇小说，一为《取洛阳》。他曾说过：老生以《探母回令》为重头戏，是一精选集。其中涵盖了村田写作的分主题，《连环套》就是花脸的《探母回令》。

窦尔墩头场“坐寨”，包括当代社会对人性的异化、女性身份、去人类中心化的未来视角等等。村田沙耶香作为职业作家的18年间出版了10多本小说，等于杨延辉的头场“坐宫”。

二、三、四场的“走边”“盗马”“趟马”，也发表了众多中短篇小说和随笔。魏晨作为研究日本文学的学者和译者，连唱带舞，认为在村田的作品中最能打动人的是“她一直在为社会上格格不入的少数派异类在写作”。而村田的故事里不只有这一种“便利店人”，等于《探母》的“过关”“被擒”“会弟”。

“拜山”等于《探母》的“见娘”“哭堂别家”。

“盗钩”更不下于《探母》的“回令”了。

喜瑞之论，在《生命式》中还可以看到魔界转生者、宁做宠物不做人的社畜、和城市融为一体的人、除了人设一无所有的人等等。书名“生命式”是村田创造的名词，确从实践中来，与日语中的“葬式”相对应，不无道理。他演的窦尔墩，葬式就是葬礼的意思。在《生命式》这篇故事中村田虚构了一个未来的日本，时有发展，愈演愈精。“坐寨”闻报后，叙述李家店比武的经过，款款念来，一字不减，非若某派之“众家弟兄若问，可摆下酒宴，某在酒席筵前，正好言讲”之删繁节力。“将酒宴摆置在分金上”的段唱工，纯以简老取胜，不尚花腔。惟“指金镖借银两压豪强”之“压”字，用炸音拖两板，“豪”字磅礴而出，必获彩声。转【快板】只唱四句，下接【摇板】，纯用黄派晚年的“沙”“炸”“轧”“呃”的唱法，如“山高月小，水落石出”，别有味道。

“走边”“盗马”，身手矫健，更显特长。头一个【四击头】下场是正踢腿，转身旋腕，撕扎亮相。第二个【四击头】下场，最早是用反踢腿，旋身拢扎，身躯微欹，以侧面亮相，后因观众不吃这个身段，又改为正踢正亮。“趟马”时的勒马“卧鱼”，较穿的《战宛城》更显玲珑，而功力尤难。

“拜山”的精彩处全在细节，如问贺天龙怎样回山之“……你在山下被擒，如何逃出罗网?＂“出”字连颠两音，“网”字以“头、腹、尾”的念法，归韵“中东”。随着以手画圆圈，头上翎子亦绕圆圈。接拜帖时，以左手两指高举捏着，随着“后生之辈，叫他进来”的“来”字，右手一拍，轻轻弹出。“摆队相迎”的起座转身，迎着重击的“底锣”，两膀一撑，撕张开氅，凝重稳练，真是个有身份的寨主。见天霸后的“……某这里当面谢过”，拢襟抻袖，斜身一拜，利落中显出雍容。听天霸叙述御马，利用红扎的撕、拂、缕、挑，表现出内涵的自豪，外露的自负。及至天霸说出隐情：“……他子天霸，拜望寨主!”喜瑞用炸音炸出“啊”字，惊跌椅上，两眸左瞬右睨，雉尾随之摆动，稍顿刹那，才拉着天霸到台口一亮，啸出“哇呀呀……”来。此处顷刻之戏，亦为他派所无。接着与天霸质辩黄、窦之结仇，字字句句，喷口有力。

“盗钩”时，窦尔墩的戏，分是给朱光祖垫的。如:“我倒要提防一二”之叫起【撕边】，朱光祖上椅子“拿顶”，接着徐徐念出“哎呀!”又叫起【五锤】朱光祖勾椅子做“顺风旗”等，喜瑞在款式中传达内心情绪，而朱光祖就能在款式中施展解数了。尤其在朱光祖举刀欲砍，念到“……我就是这一刀!”喜瑞斜甩两袖，有节有力地来了个翻身，也给朱光祖惊惧而卧的动作，衬垫出明霍的表演。无怪与他合作的傅小山(饰朱光祖者)说:“跟侯爷同台，他准能给你‘肩膀’叫你演得舒服。”最后“到官认罪”时念“朝廷的王法，焉有不戴之理，你们拿过来呀”的“拿”字，用舌尖颤音，滚澜而出，观众必声。念后俯首戴链，在【四击头】中，高踢腿，快转身，撕开那件宝蓝地绣粉色玉兰花的硬褶子，垛泥亮背相，又像只花蝴蝶般地翩然而下。

以上所述，只记梗概。其他显著于目者，老观众记忆犹新，毋庸絮絮了。

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本文选自《翁偶虹看戏六十年》

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标签：探母回令 探母 战宛城 连环套 朱光祖 窦尔墩

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