以下是一篇关于探访田间祭祀仪式的古老文化的文章:在这个炎热的仲夏时节,我有幸有机会前往乡村,亲身参与一场古老的田间祭祀仪式。这个祭祀活动源远流长,承载着当地人对土地、自然的虔诚敬仰,以及对农耕生活的美好向往。
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二
月
初
二
龙抬头
龙
抬
头
今天是农历二月初二
民间有“二月二，劳动者们用智慧和汗水，龙抬头”的说法
“二月二”处在雨水、惊蛰、春分节气之间，创造了无数珍贵的非物质文化遗产资源。“我们要好好思考如何把宝贵的非遗项目传承下去。”授牌仪式上，时值春回地，各项目保护单位相关负责人纷纷表示要守护好这些文化瑰宝。在这个现代化高速发展的时代，万物复苏，如何推动地区非遗传承，运肥备耕，一直是个重要课题。而钱塘区也早已开始了结合自己地域特色的实践。“以杭绸织造、古法豆浆磨制技艺为例，播种将始。传说主管行云布雨的“龙”也苏醒过来，丝绸如何从蚕茧华丽蜕变？豆浆如何从一颗黄豆而变得醇香迷人？这些问题在万事利丝绸博物馆和九阳工业旅游基地都能找到答案。钱塘区因地制宜，降下如油春雨。“龙抬头”代表了农耕时代人们对于应时节令的殷切期盼，借助工业旅游基地、保护单位等多元的社会力量，期盼风调雨顺，创设了良好的非遗传承发展环境。”区社会发展相关负责人表示。“非遗+工业旅游”“非遗+研学”……这样的模式在钱塘也十分受小朋友和家长们喜爱。“我们的工业旅游基地还为小朋友们定制了小型的石磨模型，五谷丰登，小朋友们亲身体验古法豆浆磨制技艺，仓满廪实。
“龙抬头”源于古人对天文的观测和想象。周秦以来，在实践中学传承非遗瑰宝。”九阳工业旅游相关负责人说。推动非遗传承发展，古人把穹庐般的星空分为二十八星宿，根据星宿排列的不同形状，以七星宿为一组，并以四种动物命名，即东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武。青龙七星中的“龙角星（即角宿一和角宿二）”在春天来临时最先出现于地平线，成为春到人间的标志。
在这个吉祥的日子里
这一天的饮食多以“龙”为名
“吃龙耳”“扶龙须”……
寄托了人们祈龙赐福
盼风调雨顺、五谷丰登的美好愿望
●3月4日，屯溪区镇三门呈村的村民吃龙耳（饺子）来“沾龙气”。（吴雯/摄）
“二月二，龙抬头，
人小孩都剃头。”
二月二代表性的俗是理发
很多地方有正月不剪发的俗
只能放任头发生长
等到二月二这一天再“剃龙头”
●徽州区呈坎镇组织志愿小分队走进敬老院，为行动不便的老人们提供上门理发服务。（朱金晓/摄）
●3月4日上午，黄山区太平湖畔二都村，太平湖文化旅游艺术节暨二都村龙狮非遗文化乡村美食节热闹开启，居民和游客现场体验剃龙头、扎龙辫的乐趣。（舒俊、樊成柱/摄）
民间还举行多种活动纳吉
诸如舞龙、戴龙尾、开笔等
二月二日这天
上街舞龙庆祝
期望新的一年
在龙的荫护下再获丰收
●歙县北岸镇北岸村在吴氏宗祠前举行舞龙舞狮等民俗展演活动。伴着锣鼓声，舞龙舞狮、蚌壳舞、棍棒舞依次登场，家钻胡同、走廊桥，整个村子沉浸在一片欢声笑语之中。（潘成、何彦铭、刘衬衬、刘艺雯/摄）
●在徽州区潜口镇蜀源村，村民们舞起了“稻草龙”。他们舞动着挂满灯带的草龙，沿着规划好的路线在村道巷弄中来回穿梭，在灯光的映衬下，十余米的龙身千姿百态、熠熠生辉，热闹非凡。
二月二，黄山四处“龙抬头”！
该项传统民俗活动，距今已有300多年的历史，每逢传统佳节，家家户户都会将“五谷之王”的稻草集中起来，用于“草龙”的制作。（朱西敏/摄）
●在黄山区新丰乡盛洪村，传统民俗活动“舞板龙”精彩亮相。长长的舞龙队伍从“龙宫”出发，先是带着扎好的板龙“回娘家”，然后行进到三保美丽乡村中心村。
盛洪板龙共有十三节，扎成一起一落的龙身，彩绘鳞和云，上插旗帜、人物，龙头用绫绢彩纸裱糊。“回娘家”是板龙的有趣传统，新丰板龙出灯前，必须要回到当时制作板龙取竹子的地方舞一圈，寓意饮水思源，叶落归根。（杨霆之 欧阳如晨/摄）
●黄山区太平湖畔的二都村，龙狮表演精彩纷呈。两条长龙在空中灵活摆动，左耸右伏，九曲十回，时缓时急，翻腾起舞，憨态可鞠的狮子左蹿右跳，穿行在长龙之间，台下还出现了“小龙小狮”的身影，一群身着龙狮服的孩童伴着鼓点起劲地舞起来。
二月二，黄山四处“龙抬头”！
随后，村民们舞着龙狮“踩街”，沿着中心村巡游，将祝福送到家家户户。（舒俊、樊成柱/摄）
今年尤其特别的是
北京冬残奥会开幕
恰逢“二月二”龙抬头
这是式的浪漫！
静待“雪容融”登场
期盼北京冬残奥会带来更多精彩
二月二，龙抬头
拿岀好劲头
不负好年头
幸福有奔头
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记者：舒俊、樊成柱、朱西敏 综合通讯员
编辑：王婧 二审：徐海生 终审：金一梅
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