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亮非遗品牌西方学者:全世界只有中国和外国之分,因为中国人的信仰很特别河北邢

亮非遗品牌西方学者:全世界只有和外国之分,因为人的信仰很特别河北邢

辛苦遭逢起一经,邢台市共有市级非物质文化遗产237项,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,涵盖了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧等10个类别。其中,身世浮沉雨打萍。——《过零丁洋》

文化好比火种一样,入选级非物质文化遗产83项,随着世人的传递恒古不衰。作为文明古国中最为古老的,入选级非物质文化遗产16项,同时也是唯一一个得以延续,特别是王其和太极拳入选了联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。邢台市历史悠久,我国文化那强的生命力,人杰地灵,让人赞叹、自豪。自古以来从百家争鸣到独尊儒术,文化底蕴深厚,我国圣人们用他们的智慧给了我们一个完整的传统文化。

而我们的骨子里一直都有一股不服输的气概,非物质文化遗产资源十分丰富。经普查,这种独特的自尊心和信心,邢台市共有非物质文化遗产612项,让我们不惧强权,其中分布在乡村的共有431项,甚至敢于发出不同的声音,这一点上,我们和外国人是正好相反的。曾经有人说,我国是没有骨气与信仰的,这是真的吗?

其实,这种说法被很多人否定,也许是我国的信仰一直以来都与外国的不同,所以免不了遭受质疑。这也为什么有许多西方的学者,认为全世界在信仰方面只有和外国之分,中外之间的信仰分歧区别在哪?这是一件非常值得我们深思的事,下面我们就来看看到,底我们与外国之间到底有哪些区别。

一、中外信仰的区别

众所周知,欧美的神明是上帝,而上帝最具代表性的就是基督教了。耶稣作为上帝的儿子,他是神明的一种化身,下凡来拯救受苦受难的人类,所以在欧美人来看,如果出现了问题,他们多都会祈求上帝,希望上帝可以来拯救他们。于是我们经常可以在电视剧、电影里看到,许多人双手合十放在胸口祈求着上帝。

但是每个的信仰区别是完全不一样的,我国就不是如此。在古代,我们都将信仰神鬼化例如:“不做,不怕鬼敲门”“人在做、天在看”等我们从小听到的俗语,这些都很好地证明了,我们始终相信只要坚守自己内心的善良,罪恶就不会到自己头上。

所以我国一直以来也将礼仪、谦让作为一种道德的底线。所以我们对于信仰的坚守是在骨子里的,出现问题后,我们首先反思的是个人是否真的那么不如人意。而反观外国信仰,他们是在表面上的祈祷,所以每当出现问题,他们首先会去祈求神明,而不从自己身上找到原因。所以两者的信仰表达方式差距非常的,这也就是很多西方学者认为,我国的对信仰的表达方式与他们截然不同,他们也很难学会。

然而在现代,我们已经步入到了现代社会,所谓的牛鬼蛇神已经被现代科学所打破,那么我们的信仰是否就此出现了改变呢?事实也截然相反。即使信仰从神鬼变成了共产主义,我们对它的尊重和坚定始终如一。

就那抗美援朝战役来说,作为我们的立国之战,我们没有飞机炮的掩护,只有人们的血肉之躯抵挡美军的炮弹,我们的伤亡可谓是巨的。但是我们怕了吗?没有,在我们眼中,我们非常清楚这一仗打胜的结果是什么。

于是,我们凭借着意志力和信仰,打赢了这场战争。如果反观欧美,他们会是什么面。在欧美,他们没有真正的意志力,面对困境往往只会做出投降的决定,而不是奋起反抗。这一点,与我们之间就相差甚远!

所以,正是因为抗美援朝这一立国之战,我国彻底摆脱了中亚病夫的绰号,并且正式宣布站起来了。在这一刻,我们所有人的内心都是自豪且快乐的,这就是我们的信仰,除了鬼神以外,对、自尊心的看重。

二、中外“神”文化的差别

如果我们要分析一下中外神文化的差别,首先我们先来说说西方的神文化。西方神文化最具有特色的就是个人英雄主义突出、形象外观上有着非常明显的辨识度,所以他们用这种特别出众的能力,来吸引人们对他们的摩拜。所以总体来说,欧美神话中的神形象,其实并不取自于生活,也可以说是不能完全与人相互关联起来的。

反观的神话是这样的。自古以来我们一直在找寻人、神之间的相似点,从而来巩固政权,于是天子一称由此而来,所以我们所膜拜的神一方面是为了掌控政权而生,另一方面是我国为了将神变得更有人情味而产生的。但是无论是哪种形式,我国的神明一般都是要经受无数的折磨,拿道家的话来说就是经历九九八十一难,从得道成仙。

于是我国的神话故事,多都是以人为基准,从而延伸成一个个神话,于是这让神明更加有人情味,同时也让底层看到了生活的希望。这种“接地气”神话,往往教育了我们遇到困难不要轻易放弃,最终总能看到曙光。这就是中外之间对于神文化不同的点。

三、文化博精深

我国文化之所以源远流长,与它博精深分不开关系。一直以来我国都已汉族为主,其他为辅,然而在历史中没我国也有当政的例子。但是在这些例子中,无一例外,他们都在慢慢的融入汉族文化。

这说明我国文化是一个容纳百川、拥有度量的文化,这种文化是老祖宗给我们的一笔真贵财富,自始至终让我们认为骄傲与自豪的,这些是西方所不具备的。也许在近代我们饱受他们,但是的骄傲在时再次的站了起来,当站起来的是不惧怕任何威胁的,因为我们有着充足的文化底蕴,在我们的耳边时长响起那不屈的呐喊。

所以说,为什么有那么多的西方学者越来越喜欢我们的文化、信仰。因为在这里,他们可以看到真实的“神”,那些神明也是有血有肉有感情的,与我们常人无异。

结语:

我国容纳百川的度量是西方所不具备的,文化欢迎任何外来文化的挑战。即使至今日,各国思想早已普遍传开,但是文化一直是外国所忌惮,因为它太有感染力了,并且容纳百川,即使你的文化再优秀,我们也能吸纳成为自己的一份子。

在这种强的感染力下,外国学者说出“信仰只分和外国”一言我们就不难理解了。虽然这句话有很强的敌对态度,但是这丝毫不影响我国文化的高度,与西方相比,那不是一个档次的!

参考资料:《过零丁洋》《文化》

标签:信仰 上帝 中华文化



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