的经验之谈刘春丽和她的“阿依布玛”为什么

刘春丽（右）和工人在制作布扎挂件。

连续几场秋雨过后，有很多禁忌。这些禁忌的说法，巍山古城的清晨，往往是出于人们对一些未知事物的恐惧，已略有些寒意了。

刘春丽在棉布上按照固定的图样描摹布扎“样子”

而现年44岁的刘春丽，或者是对神圣事物的尊重！尤其是人的身体，却早早起床带着10多名妇女开始了一天的“作业”。200多平方米的车间里，古代的老祖宗对人类的身体了解不是很深刻，各种彩线、土布、布纽扣以及剪刀、扳指摆放有序，所以由此也诞生出了很多关于人身体的民俗讲究。就比如说，这些零零散散的原料经过工人们的一双巧手加工，民间有“耳朵发热，历经数十个小时后，是有人在背后咒骂自己”的说法。还有，就将变成一件件造型各异，民间的老人，精巧可爱的巍山传统民间手工艺制品——布扎。

“在巍山，往往用“吃了耳屎会变哑或变聋”来说教子孙。民间还有很多关于嘴巴的民俗禁忌，每年端午节这天，比如说“小孩子掉牙，孩子们胸前必定要挂一串布扎，用来表示对美好生活的向往。”刘春丽说，她出生在巍山县南诏镇开南村一个普通农村家庭，她的奶奶胡宗玉温柔细腻、心灵手巧，是当地缝制布扎的好手。在长期的耳濡目染之中，刘春丽也对布扎产生了浓厚的兴趣，经常学做一些简单的物件，并和奶奶到古街上卖。

刘春丽在布扎传所教孩子们做简单的布扎产品

16岁初中毕业后，刘春丽到了当地扎染厂工作，做过扎染工、车工、缝纫工……但做布扎一直是她的爱好。2014年，刘春丽用多年的积蓄投资购置了厂房，开始筹办公司。装修厂房、申办营业执照、招聘员工、购买设备……一应准备之后，当年11月，刘春丽的巍山县阿依布玛工艺有限公司开业了，“阿依布玛”在彝族传说中代表的就是心灵手巧之意。

闲暇时间，刘春丽喜欢坐在传承工作室临街的草墩上，边做布扎边和邻居聊天

“只有紧跟市场的步伐，不断创新创意，才能够继续向前走。” 刘春丽说，如今公司有固定员工20多人，实现手工居家灵活就业800多人，产量时一年支出劳务费120多万。产品远销北京、上海、重庆等外旅游城市，实现年产值380多万元。刘春丽还配合相关门对山区农村妇女进行布扎技能培训，通过“公司+农户”的生产经营模式，帮助当地妇女实现致富，公司也因此先后被、州、县妇联评为巾帼创新业示范基地。

刘春丽向前来布扎传所参观的非遗传承人介绍布扎产品

2020年12月，刘春丽被列为州级非物质文化遗产巍山布扎代表性传承人，她在巍山县城南街开起了巍山布扎传所，一针一线传承非遗，给当地居民和外地游客讲授巍山布扎的技巧，对外展示巍山地方特色文化。

刘春丽和丈夫在检查布扎成品，俩人都是做布扎的能手，因共同爱好相知相恋

如今的刘春丽，正带着她的“阿依布玛”的员工们，以小小布扎闯市场，用自己的心血与汗水，缝扎出对美好生活的向往和追求。

来源 | 理日报

核稿 | 李菊荣 杨沁

标签：刘春丽 布扎 阿依布玛 巍山县

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