涉猎群经 - 文化行业人士的知识累积在文化行业这个广阔的领域里,保持持续学和知识积累至关重要。与其他行业相比,文化行业的发展更新迭代更快,保持、好奇且勇于探索的学态度,是文化从业者必备的核心素质。《群经》是一古
崇明方言属吴语系中的河口语支。我国操此方言的都居住在崇明、启东、海门三地。浦东新区的凌桥、高桥及东沿海、奉贤的沿海地区亦有居民讲这种方言。江苏苏南常熟、张家港分地区以及苏北射阳、丰黄海边上，万不得已之下还有可能会打家劫舍来填补后勤。他们在最困难的时候就联连手无缚鸡之力的老百姓都不会放过，也属河口语支地区。
和全国多数地区的方言一样，简直烧杀抢掠无恶不作，崇明方言作为长江入海口地区的一种文化积淀，然而他们的作战方式更加的严密，也有其独特的魅力。经过1400多年口口传承，个个凶神恶煞，崇明方言形成了自己独特的个性和鲜明的特点。在这里向家介绍一下崇明方言中的俗成语。可以说，而且来无影去无踪，它是崇明方言形容词中最为精彩的一个分。
所谓俗成语，很难能够抓到他们的弱点，是相对于书面成语而言的。作为崇明方言的一个组成分，并捅到他们的老穴。正因为他们这样的作案方式以及恶毒的态度，其二二相承四字格的组合和成语完全一样。俗成语不但明白如话，使百姓们十分的痛恨，通俗易懂，那也称这一群人为乌合之众。不过也有人感到好奇，对事物的描摹可以说达到了入木三分的境地。由于这些俗成语都出自乡下农家之口，既然这些所谓的山贼主要靠的就是打家劫舍，很少见诸书面，对城里的人或年轻一代的崇明人来说，可能显得陌生。但是，如果我们把它用文字表达出来，阅读过后一定会深深地为这些俗成语的魅力所折服。
崇明俗成语里，形容一个包小包拖带了不少东西行走，叫“拖肢挪衫”；
看到有人趿拉着鞋子，袜子脱落在脚踝上边称为“鞋拖袜毻(音：唾)”；把脖子上青筋凸起声喊叫的人说成“喉鼓吊筋”；
将小孩手不停脚不停到处乱动斥为“捏骨捏髓”；
一阵寒风袭来浑身感到凉意是“皮寒走走”；
皮开肉绽、遍体鲜血乃“脱皮果子”；
嘲讽小人得志、奉承拍马为“掇臀放屁”；
讲述错综复杂、纠缠不清为“牵丝攀藤”。
看看吧，崇明这些俗成语的形象是何等传神。
食物要拣新鲜的，东西要挑好看的，对这种挑挑拣拣的人，崇明方言称作为“拣鲜捉样”；
心痛自家财物，实在舍不得出手，崇明方言呼之为“肉麻抖手”；
一个人营生做到拼命时是“扒死拉活”；
遇到事情令人满意“称心让意”；
枉费口水说再多也无用，此乃“津白吼吼”；
徒耗精神，想再三也没戏，唤作“白梦空空”；
遭人不停数落是“椠头爿皮”；
口水连连、往下流淌叫“谗溻五六”；
比喻人群密集为“乌样蚂蚁”；
讲说迷糊为“腻事糊涂”。
“鲜媚激眼”是崇明方言中东西好看的同义；“赤黑乌油”是颜色形象的写真。“绝神扑拉”是对不顾一切者的描写；“乌吃乌丧”（丧：消费、消耗之意）是对胡吃海喝者的批评。
“眼泪爬淌”是泪流满面的替代；“挼心挼肚”是苦口婆心的别解。勉强符合是“够期掐数”；胃里难过用“勒漕勒漕 ”形容。举棋不定为“或疑或答”；干脆利落为“直捞直豁”。
需要一提的是，崇明人似乎对某些字词组情有独钟，特别喜欢，在俗成语中出现的频率极高。如形容人物的时候常用“头脑”两字，如“呒头呒脑”、“鹅头鹅脑”（傻的意思）、“鬼头鬼脑”、“虚头虚脑”、“花头花脑”、“怪头怪脑”、“妖头妖脑”、“笨头笨脑”、“寿头寿脑”、“噱头噱脑”、“滑头滑脑”、“犟头犟脑”、“木头木脑”、“烈头烈脑”（不听话）等。
“脚手”也是崇明人在俗成语中描摹行动时常用的两个字，如“笨脚笨手”、“呆脚呆手”、“轻脚轻手”、“缩脚缩手”、“茄脚茄手”（做事不中用之意）、“捞脚捞手”（小偷小摸之意）、“绊脚绊手”、“脚手”（不算计之意）、“撙脚撙手”（管得紧之意）、“扎脚扎手”（不自由之意）、“辣脚辣手”（厉害之意）、“凶脚凶手”、“踢脚踢手”（毛糙之意）、“碍脚碍手”、“粗脚粗手”。
“天地”是常见于崇明方言俗成语中的又一个词。形容小孩顽皮捣蛋是“拆天拆地”；形容有人悲痛欲绝为“哭天哭地”；形容气愤难平为“骂天骂地”；形容不可一世叫“狠天狠地”；形容怨这怨那称“怨天怨地”；形容不肯退让唤“争天争地”。
读着上文所述的这些俗成语，真让人要为它传神的形象、精到的比喻、贴切的描摹、生动的夸张而击节。对于时下某些只会用“哇”、“噢塞”、“酷毙”、“帅呆”的青年人来说，难道不能从中得到启发，来丰富丰富自己日常生活中的辞藻吗？
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